oceane

joined 1 year ago
[–] [email protected] -1 points 1 year ago (16 children)

@[email protected]

Je ne vois même pas comment on peut déduire autant de choses à partir d’un article aussi creux.

Merci. En lisant mon blog ?

Sinon par simple curiosité, c’est quoi « faire un date » ?

Ta génération appellerait ça « avoir un rendez-vous galant ».

[–] [email protected] -2 points 1 year ago (18 children)

@[email protected] 7. Je pense enfin que la société du spectacle consiste notamment à prétendre, auprès de nos parents ou de personnes en lesquelles on projette nos relations adultes-enfants, maîtriser ou être actaires de relations d'emprise avec la culture qui « se vend toute seule », les matériaux scolaires, ou/et certains sites web.
8. Certains hommes pouvant parfois (mais pas toujours) privilégier leurs passions sur leurs activités de famille précisément pour être vus en train de faire cette activité, plutôt que pour faire l'activité pour soi-même, la boucle est alors bouclée, d'une manière particulièrement cruelle.

[–] [email protected] 0 points 1 year ago (27 children)

@[email protected] Ça veut dire que :

  1. Lorsque dans une relation hétérosexuelle un homme nous dit qui il est pour la première fois, on doit le croire. Par exemple, si après quelques semaines de relation un homme consacre deux heures à sa passion alors qu'on a une activité de famille à faire, comme par exemple, faire un date, alors il aura le même comportement, de manière durable, quand il faudra aller chercher les enfants à l'école.
  2. Certains sites web très fréquentés, comme Facebook et Twitter, résultent de décisions prises par des hommes. Lorsque ces décisions montrent un intérêt particulier pour l'argent, en établissant une relation domestique (médiatisée via l'internet et nos ordinateurs, et automatisée par leurs serveurs), et que cela nous empêche de vivre correctement, le site web nous montre ce qu'il est vraiment. Il faut le croire dès la première fois.
  3. À peu près tout le monde, sauf les enfants « de bonne famille », a un rapport compliqué à l'institution scolaire – Bourdieu a justement montré que l'astuce consistait en ce que les « bonnes familles » étaient précisément celles qui fournissaient du capital culturel à l'enfant dès sa naissance, qui lui donnaient une avance considérable dans la course scolaire aux titres. L'institution scolaire semble même conçue pour entretenir ce rapport, et dans son cadre les enfants s'accrochent pour « percer les mystères » de savoir insuffisants en propre, je pense par exemple aux programmes d'histoire qui évitent soigneusement de mentionner la lutte des classes, ce qui fait que les théories de Marx sont paradoxalement du capital culturel, mais bref, ce qui les pousse à « s'accrocher » dans une relation (avec les matériaux scolaires) qui leur fait du mal.
  4. C'est un peu compliqué mais je pense que les relations d'emprise, notamment avec des hommes, sont du même type ; on a des personnes qui s'accrochent dans des relations toxiques et qui se cherchent des prétextes du type « on s'aime » alors qu'elles leur font de toute évidence du mal.
  5. Je pense que les sites web comme les matériaux éducatifs devraient être immédiatement attractifs et accessibles. Je pense qu'inciter des élèves à « percer les mystères » d'un manuel scolaire tout à fait médiocre, mais supposé détenir les clés de leur réussite scolaire, les incite à en faire de même concernant des sites web comme Facebook et Twitter, mais aussi concernant des relations toxiques, voire d'emprise, avec leurs conjoint·es.
  6. Je pense aussi que la culture qui « se vend toute seule » s'inscrit dans de telles relations de bonne volonté culturelle, où les enfants font semblant d'aimer lire, par exemple, Mortelle Adelle, Le journal d'un dégonflé, ou Astrapi, pour « fai[re] plaisir à mamie », ce qui prépare et normalise toutes les relations dont je parle ci-dessus.
[–] [email protected] 2 points 1 year ago

@[email protected] Merci pour l'info ! C'est corrigé !

[–] [email protected] 4 points 1 year ago

@[email protected] Hop-là c'est corrigé ! Non c'est mon instance Firefish qui a du mal à gérer les accents en Unicode, il faut les afficher en punycode (xn--ocane-csa.fr au lieu d'océane.fr).

[–] [email protected] 2 points 1 year ago

@[email protected] Tu as parfaitement raison, il faut que je mette mon billet à jour.

[–] [email protected] 2 points 1 year ago (4 children)

@snoopy @[email protected] Je suis désolée mais si on considère l'éthique comme l'intelligence communautaire collective, je ne vois pas en quoi refuser de s'appuyer sur d'autres plateformes qui ne savent même pas qu'on existe et qui ne nous perçoivent probablement pas comme une menace serait plus éthique, en quoi ce serait plus pertinent pour le soin et la croissance de nos communautés.

Framasoft aussi accepte des dons via PayPal. Cette organisation serait-elle moins éthique que la FSF ? En sommes-nous à distribuer les bons et les mauvais points ? Par ailleurs, est-il plus ou moins éthique que je réponde à ce message au lieu de faire la vaisselle (ce dont je suis entièrement responsable, mais je ne crois pas que ce soit un comportement rare chez les libristes) en cohabitant avec une personne AFAB qui risque de devoir repasser derrière moi ? Je ne veux accuser personne mais quitte à parler d'éthique, je m'interroge sur la répartition des tâches domestiques au sein de communautés en ligne suivant une définition de l'éthique se réduisant à notre usage de logiciels propriétaires.

Ce que je peux dire en revanche est qu'une quête de pureté morale (souvent appelée « radicalisme ») n'est jamais éthique, elle est au contraire autoritaire et contre le développement de nos communautés, c'est une manière faussement intelligente d'être plus intelligent·e que son voisin, qui n'a pas besoin de leçons de morale mais à la rigueur de notre travail militant pour être solidaire et pour faire communauté. Comme Marx, Stallman est un brillant intellectuel et un militant plutôt médiocre, qui laisse un héritage franchement questionnable.

Quant à savoir si Signal est vraiment un logiciel libre ou non, je crois surtout que c'est la seule plateforme de messagerie (à part Silence) sécurisée et respectueuse de la vie privée, sans maltraiter ses utilisataires. Toute l'énergie passée à critiquer cette plateforme au lieu de dire aux gens de donner à Cwtch, bref de financer l'infrastructure, me semble être un mélange de FUD stérile et de gaspillage d'énergie.

[–] [email protected] 0 points 1 year ago (1 children)

@[email protected] Et comme tu peux le voir, il y a le lien vers mon billet de blog, mais en cliquant sur le titre tu peux accéder au PDF que j'ai attaché en pièce jointe à ma publication depuis mon instance Firefish, peculiar.florist !

[–] [email protected] 1 points 1 year ago (2 children)

@[email protected] Oh trop cool ! Merci beaucoup !

[–] [email protected] 0 points 1 year ago (1 children)

@[email protected] J'ai réussi à publier sur programming.dev (mon post a été modéré d'une manière qui me semble un peu expéditive et mécanique, j'avais partagé un script pour trier les flux Elfeed ayant ou non une adresse IPv6) et sur lemmy.world, dans plusieurs communautés (notamment c/dadjokes et c/showerthoughts.

[–] [email protected] 0 points 1 year ago (3 children)

@[email protected] Non, ça ne marche pas (et j'ai déjà essayé de publier directement au moment de la publication d'un post, ça ne marche pas non plus). Le problème semble être propre à l'instance jlai.lu.

[–] [email protected] 0 points 1 year ago (5 children)

@[email protected] Salut salut ! Effectivement je trouve l'interface de Firefish plus puissante, surtout en mode deck. J'ai surtout hâte de voir Bonfire sortir de beta.

Sinon, oui, en vrai je pense que je peux modifier le post dans lequel je le partage à mes abonné·es pour mentionner cette communauté non ?

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